L'instauration de la
monarchie L'instauration de la
monarchie Plan et résuméLe premier livre de SamuelI- Récits sur la jeunesse de Samuel (1-7)
| Le livre commence par un long récit sur la naissance de Samuel. En effet, la (future) mère de Samuel, Anne, est stérile et son mari a du prendre une autre épouse, Peninna, afin de s'assurer une descendance. Une profonde rivalité s'instaure entre les deux épouses et Peninna ne se fait pas faute de rabaisser sa rivale sans enfants. Lors d'un pèlerinage à Silo, Anne demande au Seigneur de lui donner un enfant. En retour, elle le consacrera au Seigneur. Sa prière est exaucée et Anne met au monde Samuel (1). Sa prière d'action de grâce, le cantique d'Anne (2,1-11) formera la base du futur Magnificat de la Vierge Marie. |
Vers -1100, le sanctuaire de Silo est le plus important lieu de culte d'Israël. En effet, c'est ce sanctuaire qui abrite alors l'Arche d'alliance. Doté d'un clergé permanent dont Eli est le grand-prêtre, ce temple accueille une grande fête de pèlerinage au moment des vendanges. |
II- Instauration et rejet de Saül (8-15)
- Le récit décrit alors les problèmes que rencontre le sanctuaire de Silo. Les fils du grand-prêtre Eli semblent se rendre coupables d'un abus de pouvoir auprès des fidèles. Malgré l'intervention d'un prophète anonyme, Eli est incapable de redresser la situation (2,12-36)
- Prend alors place le magnifique récit de l'appel de Samuel (3). Confié très jeune au temple de Silo, c'est en fait Eli qui éduque le jeune garçon. Une nuit, le Seigneur interpelle Samuel, mais l'enfant ne comprend pas ce qui lui arrive. Après bien des difficultés, Eli explique à Samuel comment établir le dialogue avec le Seigneur et Dieu peut ainsi commencer à guider son prophète.
- La guerre contre les Philistins prend de l'ampleur. En -1050, une confrontation décisive a lieu à Apheq. Israël est mis en déroute et surtout perd l'Arche d'alliance. En effet, pensant pouvoir l'utiliser comme arme de guerre, les anciens avaient contraint le sanctuaire de Silo à leur confier l'Arche pour effectuer des opérations militaires. La manoeuvre va être un total fiasco. Les Philistins vont tuer les gardiens de l'Arche (les deux fils du prêtre Eli) et ramener l'objet le plus sacré d'Israël pour l'exposer en tant que butin du guerre dans le temple de leur dieu Dagon. (4)
- Mais si les hommes sont incapables de la protéger, l'Arche prend soin d'elle-même. Les Philistins vont être frappés de toutes sortes de maux et vont finalement se débarrasser de l'Arche et la rendre à Israël. Cependant, le sanctuaire de Silo a été détruit entre-temps, et l'Arche va être provisoirement hébergée à Qiryat-Yéarim (5-6)
- Pendant de nombreuses années, Samuel va exercer un pouvoir politique et religieux sur les tribus d'Israël, à la manière des juges. En fait, c'est le dernier juge d'Israël, mais il ajoute à cette fonction la dimension sacerdotale (quelques textes montrent Samuel présidant le culte sacrificiel) et la dimension prophétique. (7)
III- La montée en puissance de David (16-31)
- Un problème se pose alors: Samuel devient vieux et incapable de continuer à gouverner le peuple. Par ailleurs, ses fils ne semblent pas avoir hérité de la droiture de leur père et ne sont pas agréés pour prendre sa succession. Le peuple demande alors un roi, afin, dit-il, d'être comme les autres nations. Alors que Samuel expose au peuple les dangers de la monarchie, le peuple préfère retenir les avantages de ce régime politique: avoir un chef de guerre capable de mener au combat une armée permanente dont les effectifs dépasseront ceux d'une seule tribu.(8)
- Samuel, sur ordre de Dieu, part alors à la recherche du premier roi d'Israël. Il trouve ainsi Saül et lui confère l'onction en secret. Il lui faut ensuite le faire reconnaître comme roi par l'ensemble des tribus, ce qui ne se fait pas sans mal. Vers -1020, Saül est acclamé comme roi à Miçpa, mais une partie des clans refuse de le reconnaître (9-10)
- Saül remporte une première victoire contre Amaleq. Cette manifestation de ses capacités militaires semble rallier à lui les indécis ou les hostiles et Samuel procède alors à un "renouvellement" de la royauté, afin de souder le peuple autour du roi. Cet épisode révèle que, dès le début, la royauté de Saül est extrêmement fragile et repose principalement sur l'autorité de Samuel. (11)
- Une fois le roi installé, Samuel peut abdiquer. Il renonce à être juge et fait en quelque sorte signer une décharge au peuple afin qu'il reconnaisse que Samuel ne lui a fait aucun tort durant son exercice du pouvoir (12)
- Alors que Saül est roi, c'est en fait son fils Jonathan qui va mener diverses opérations militaires contre les Philistins. Le roi va, quant à lui, commettre erreur sur erreur. Il va empiéter sur le domaine sacerdotale en procédant lui-même aux sacrifices et surtout il va désobéir au Seigneur en gardant pour lui la meilleure partie du butin alors qu'il offre à Dieu des bêtes malades ou estropiées. Plusieurs récits vont alors monter comment Samuel va destituer Saül de la royauté pour la confier à un autre. Mais, sous la prière de Saül et parce que le pays ne peut pas connaître de vide politique, Samuel accepte de sauvegarder la légitimité de Saül aux yeux du peuple. A la fin du chapitre 15, le peuple pense toujours que Saül est roi, mais Saül, Samuel (et le lecteur!) savent qu'il n'en n'est rien.
- Deux traditions présentent le personnage de David. Fils d'un chef de clan de Bethléem appelé Jessé (Cf. le livre de Ruth), David reçoit l'onction royale en secret (16,1-13). Une autre tradition le présente comme chef militaire au service de Saül, capable par ses talents musicaux, d'apaiser les crises de démence du roi (16,14-23)
- Prend place alors le très célèbre combat de David et de Goliath. Goliath est un chef de guerre philistin dont la taille et la force remplissent d'effroi Israël. Goliath, sûr de l'emporter, décide de régler le sort de la guerre dans un combat singulier. David relève le défi. Lourd et lent, Goliath ne peut contrer les attaques à distance de David (encore un exemple de la victoire de la mobilité et du tir à distance sur le blindage...). La victoire du jeune guerrier accroît fortement la renommée de David (17)
- David et Jonathan, le fils de Saül se lient d'amitié. Les succès militaires remportés par David rendent Saül jaloux. Craignant que son officier finisse par l'évincer, il tente de le faire assassiner, mais sans succès (18,1-16)
- David épouse Mikal, une fille de Saül, et se rapproche donc encore du trône royal (18,17-30). Jonathan tente de réconcilier son père avec David (19,1-7) mais sans succès puisque Saül tente une nouvelle fois d'assassiner David (19,8-10).
- Devant cette menace, David s'enfuit et trouve refuge chez Samuel (19,11-14). Avec l'aide de Jonathan, il peut quitter la zone de juridiction du roi (20)
- Commence alors une longue traque. David commence par fuir chez le prêtre de Nob (21,1-10) puis il s'engage comme mercenaire chez un roi philistin (21,11-16). Pour décourager ceux qui lui prêtent assistance, Saül fait massacrer le prêtre de Nob et son entourage. Seul le prêtre Ebyatar en réchappe et va trouver refuge auprès de David dont il va devenir le conseiller (22).
- David continue à fuir devant Saül. A plusieurs reprise, David se trouve en position de tuer le roi, mais il renonce à le faire. Après la mort de Samuel, David reprend sa carrière de mercenaire au service des Philistins (23-27).
- La guerre reprend entre Israël et les Philistins. Pour connaître l'issue de la bataille, Saül consulte une nécromancienne, crime passible de peine de mort (28). David pourrait se trouver en difficulté en tant que mercenaire des ennemis d'Israël, mais les Philistins ne lui font pas confiance et le renvoient. Ainsi, David ne participera pas à la bataille décisive (29-30).
- La confrontation des ennemis a lieu vers -1010 à Guelboé. Israël est mis en déroute par les Philistins. Jonathan est tué au combat. Devant l'échec militaire, gravement blessé, le roi Saül préfère se suicider, marquant ainsi le complet échec de la première expérience monarchique en Israël. (31)
adapté plus précisément de cette page http://introbible.free.fr/p2s.html