Lorsque
Grégoire aborde pour la première fois l'explication publique de l'Ecriture, avec le Livre de Job, il est déjà riche d'une belle expérience. Né dans une grande famille romaine, convertie depuis des générations au christianisme, il a été préfet de la ville. Assez vite, il s'est retiré de la vie publique pour suivre la règle monastique. Le pape l'en rappelle. Le voilà, et de plus en plus, replongé dans les affaires, cette fois ecclésiastiques. Jusqu'à la fin, et à travers un pontificat singulièrement important dans l'histoire de l'Europe chrétienne, Grégoire reste cet homme tiraillé entre la contemplation et l'action. Il découvre là même les traits, toujours actuels, d'une sagesse chrétienne. La leçon a été entendue. Pour tout le Moyen Age, les Morales sur Job ont été le manuel de théologie spirituelle, mais un manuel qui n'a rien d'abstrait. Un homme partage son expérience. Il s'est retrouvé en Job, car Job est une des figures les plus populaires du Verbe fait homme. Les Sources Chrétiennes ont déjà publié 8 des 35 livres de ce copieux commentaire d'un des plus longs ouvrages de la Bible. Les livres I et II sont réédités pour la seconde fois, avec une introduction générale à l'oeuvre.
